2023年5月7日,經學大師鄭玄故里鄭公街道迎來盛事,人們期待已久的鄭玄文化中心正式成立。鄭公街道為歷史上著名的鄭公鄉(xiāng),東漢北海國相孔融因敬仰鄭玄而特為其命名,現(xiàn)屬山東省濰坊市峽山區(qū)。鄭玄文化中心由尼山圣源書院與鄭公街道共同創(chuàng)立,旨在推動鄭玄學術的研究,傳播和普及以鄭玄禮學為代表的儒家文化。成立儀式結束后,與會者參觀了鄭公書院和鄭公祠,拜謁了鄭康成先生之墓,對先賢表達了崇高的敬意和深切的懷念。
其后,鄭玄文化中心舉辦首次學術活動——“鄭玄與經學研討會”。會議由中央民族大學哲學與宗教學學院教授孫寶山主持,中國社會科學院哲學研究所研究員劉豐、中國人民大學國學院教授李若暉、中國社會科學院哲學研究所研究員任蜜林、北京師范大學哲學學院教授田智忠、王楷、山東大學哲學與社會發(fā)展學院教授翟奎鳳、中國人民大學哲學院副教授劉增光、濰坊學院鄭玄研究院特聘院長孫敬明等學者先后發(fā)言,他們圍繞著鄭玄與王肅的禮學之爭、《毛詩箋》與鄭玄晚期經學、鄭玄的《論語注》、鄭玄的《周易注》與《易緯乾鑿度》、鄭玄的孔子形象、鄭玄的生平與學術歷程、荀子與兩漢經學、經學與理學的關系等論題展開了廣泛的探討和深入的交流。大家普遍認為,鄭玄不僅是經學大師,也是緯學大師,是兩漢儒學的集大成者,在宋以后隨著理學的興起,鄭玄的影響力雖有所減弱,但在儒家經典詮釋方面,仍是與朱子相匹敵的大家,可謂“前有鄭康成,后有朱文公”,即便是在身心修養(yǎng)方面,鄭玄雖然生逢亂世、歷經坎坷,但持志守正、不阿權貴、淡泊祿利、潛心治學,具有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的圣賢品格,所謂的“真儒不是鄭康成”是對其的莫大誤解。
鄭玄文化中心今后除了開展鄭玄學術研究之外,還將加強經學與理學之間的溝通交流,消除彼此的誤解,使這兩大形態(tài)儒學能夠貫通起來,從而為儒學在當代的發(fā)展注入源頭活水而使其盈科后進、會歸有極。